תשובה:

נניח שאתה בתערוכת ציור של צייר מהמפורסמים בעולם, ואתה נתקל בציור מדהים של כדור הארץ שמש ירח וכוכבים ציור שממש דומה למקור... והנה אחד מהמבקרים בתערוכה פונה לצייר ואומר לו: "תוכיח שאתה ציירת זאת, אולי סתם זרקת מכחולים על בד הציור ו"נוצר" לך ציור של שמש ירח וכוכבים..."

הצייר במקום להיעלב אומר למבקר המוזר : "קח מכחולים, קח בדים לציור כמה שאתה רוצה ונסה לזרוק מכחולים על הבדים אם יצא לך ציור כזה של שמש ירח וכוכבים אתה מקבל ממני מליון דולר, אבל אם לא יצא לך אתה משלם לי על כל הבד ועל כל המכחולים שבזבזת, מוכן להצעה?"
האם נראה לך שהמבקר יענה להצעה ה"מפתה" הזו?
מי נראה לך צריך להוכיח הצייר שמחזיק בידו ציור מדהים או המבקר המוזר שטוען הציור נוצר לבד?

אם ציור של שמש וירח אנחנו מבינים שמי שצריך להוכיח הוא הטוען שיתכן שמזריקת מכחולים יצא ציור של שמש וירח וכו', אז בשמש וירח וכדור הארץ האמיתיים שמדהימים  ומורכבים יותר מהציור, מי לדעתך צריך להוכיח המאמין שכדור הארץ והירח והכוכבים נוצרו על ידי צייר- בורא או מי שטוען שיתכן שבמקרה נוצר כזה עולם ירח וכוכבים וכדור הארץ וכו'

בהתבוננות קלה בעולם שלנו, כולנו יכולים לראות כיצד הוא מסודר.
אם כופר ומאמין היו נוחתים לכדור הארץ, שניהם היו רואים את השמש שמסודרת בדיוק במרחק הראוי כדי שנוכל לחיות כאן, שניהם היו רואים כיצד אחוזי החמצן הם מדוייקים כל כך כדי שנוכל לחיות כאן, כיצד הריחוק מהשמש הוא ריחוק מדויק, שמאפשר קיום חיים, כיצד פועל המח, וכיצד פועלת מערכת הראיה ועוד דוגמאות רבות, מי לדעתך היה צריך להוכיח הכופר או המאמין? האם הכופר היה אומר למאמין תוכיח שיש מסדר? או שהמאמין היה אומר לכופר, תוכיח איך יתכן שהעולם מסודר ללא מסדר?

כמו שהצייר לא צריך להוכיח למבקרים שהציור לא נוצר מזריקת מכחולים על בד הציור, כך גם בעולם שלנו כל אחד יכול להבין שלא יתכן עולם מסודר ללא מסדר.

לסיכום: על הכופר להוכיח שיתכן סדר מופלא כמו בעולמינו ללא מסדר אלא במקרה, האם יש כופר שיכול להוכיח זאת?

אבל בכל זאת ישנם הוכחות למציאות הבורא, ונעבור לשאלה הבאה...